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Jour 39 – Une seule tête

vendredi, 31 août

La véritable unité de l’église de Jésus-Christ commence par cette réalisation simple mais profonde : l’unité n’est pas quelque chose que nous tentons d’atteindre ou que nous devons créer – c’est une œuvre de rédemption achevée. Nous n’essayons pas de devenir le corps de Christ – nous sommes le corps de Christ.  Le sacrifice de Jésus sur la croix a donné naissance à l’église. Comme il offrait son corps physique dans la mort, il allait ressusciter avec un nouveau corps divin – l’église. Alors quiconque accepte le sacrifice de Christ et est lavé par le sang de Jésus est ajouté à ce corps – non par volonté humaine, mais par décret divin.

Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ. Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit. 1 Corinthiens 12:12-13

Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation; il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.  Éphésiens 4:4-6

L’œuvre de Jésus à la croix était complète – mais nous sommes encore responsables de travailler à notre salut avec crainte et tremblement. Le salut est un processus – nous sommes de plus en plus, et constamment, transformés à son image et à sa ressemblance en continuant de nous approprier la plénitude de l’œuvre achevée de la croix, dans une mesure toujours croissante dans notre vie. Et il en est de même pour notre parcours en tant que corps de Christ. C’est pourquoi Jésus a prié comme il l’a fait en Jean 17 :

Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un, - moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as aimé.  Jean 17:20-23

Jésus a prié que nous puissions être amenés à l’unité parfaite même après avoir déclaré que la gloire nous avait déjà été donnée pour réaliser cette unité. Pourquoi? Parce qu’il comprenait la tension divine de l’humanité « essayant de nous mesurer à ce que nous avions déjà atteint ». Oui, nous portons la gloire de Dieu, mais dans des vases de terre – humains, brisés, imparfaits. C’est pourquoi nous peinons souvent sous les efforts pour atteindre l’unité parfaite même quand nous savons ce que les Écritures nous exhortent à faire.

… en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix.  Éphésiens 4:2-3

Et que la paix de Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos coeurs. Et soyez reconnaissants.  Colossiens 3:15

La plupart de nous seraient prêts à admettre que nous avons connu des expériences ou l’effort de vivre dans le corps de Christ n’avait rien de commun avec vivre en paix!

Mais c’est parce que la clé de la vraie unité n’est pas de se concentrer les uns sur les autres – avoir plus de dialogues, essayer d’atteindre des consensus sur des différences doctrinales. Ce n’est pas en faisant des ralliements autour de visions ou de buts communs. Ce n’est même pas en nous approchant avec notre désir sincère pour bâtir des relations authentiques.

La clé de l’unité n’est pas dans les uns et les autres – elle est dans notre relation avec lui. Le degré d’unité que nous connaîtrons dans le corps de Christ sera le degré avec lequel nous reconnaîtrons premièrement l’autorité et la seigneurie de Jésus-Christ pour venir nous aligner avec lui. 

Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il est la tête du corps de l'Église; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier. Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui; il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix.  Colossiens 1:15-20

Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses.  Éphésiens 5:22-24

Le plus grand facteur qui empêche l’unité du corps de Christ n’est pas notre manque d’accord ni même nos offenses les uns contre les autres – c’est notre manque de soumission dans le corps à une seule tête.

Mais c’est un nouveau jour. Nous sommes entrés dans une saison où Dieu est déterminé à voir son royaume établi avec plénitude dans l’église comme il l’a toujours désiré. Et cela commence avec lui qui réunit tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre sous un seul chef.

… nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même, pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. Éphésiens 1:9-10

Au long de cet appel à la consécration, le Seigneur nous a guéri et nous a libéré des mensonges de l’ennemi, des voix qui nous contrôlent et qui ne sont pas la voix unique du Bon Berger. Dans sa miséricorde il a fait ces choses pour que nous connaissions une liberté qui nous permette, comme Jésus, de choisir de donner nos vies pour le Seigneur – mourir à nos propres droits et désirs – et vivre entièrement soumis à lui, la tête du corps.

Faisons cette prière ensemble : Jésus, je te remercie que Dieu aie placé toute chose sous tes pieds et t’aie placé comme tête au dessus de tout pour l’église, qui est ton corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous. Dieu, je te demande de faire briller la lumière de ta parole dans ma vie et d’exposer tout domaine où je vis dans les ténèbres – sans révélation de ton autorité. Je veux amener toutes les parties de ma vie en soumission à toi – la tête du corps. Seigneur, je te demande aussi de me donner un esprit de révélation, non seulement de ton autorité, mais aussi de ton corps. Dieu, ouvre les yeux de mon cœur pour que je voie, par la foi, l’accomplissement de la prière de Jésus – un corps en complète unité entièrement soumis à une seule tête, Jésus-Christ. Je prie au nom de Jésus, Amen.

L’équipe de l’appel à la consécration

Heather Clark et Tabitha Lemaire ont chanté cette puissante déclaration prophétique sur le corps de Christ au rassemblement Un seul cœur, en 2005. Chantons cette chanson comme déclaration sur nos vies, nos familles, nos églises, nos villes, nos provinces et notre nation, disant que nous venons comme un corps nous aligner avec une tête – Jésus-Christ.

Cliquez ici (haute vitesse  basse vitesse) pour visionner ce clip vidéo de cette chanson lors du rassemblement Un seul cœur. Ce clip inclut un acte prophétique puissant de Kenny Blacksmith, représentant les Premiers peuples du Canada, bénissant des leaders du Canada anglais et français (les nations fondatrices d’origine) en leur remettant une copie de la parole de Dieu dans sa langue maternelle avec cette déclaration : « Vous n’êtes pas venus en vain. » Ainsi Dieu place à la fondation de notre nation une corde à trois brins qui ne peut être facilement rompue.

Un corps (spontané)  – Heather Clark, Tabitha Lemaire – Rassemblement Un seul cœur

Nous sommes un corps maintenant

Le corps s’aligne avec la tête

Tout le corps s’aligne avec la tête

La tête est en Christ

Comment les yeux peuvent-ils dire aux oreilles

Je n’ai pas besoin de toi?

Comment les mains peuvent-ils dire aux pieds

Je n’ai pas besoin de toi?

Nous sommes un cœur

Nous sommes un corps

Nous avons une tête

Et c’est Jésus

Nous sommes un corps maintenant

Nous sommes un