Le sommet ‘Pardonné’ – Ottawa – 11-13 juin 2010

L’essentiel de notre parcours dans la nation a été de voir le Canada préparé comme demeure pour la gloire de  Dieu. Nous ne sommes pas satisfaits de mouvements ou de simples « touches » de la présence de Dieu; nous voulons voir l’église établie comme demeure pour un « dominion » spirituel dans le pays, d’un océan à l’autre et du grand fleuve jusqu’aux extrémités de la terre.

La première étape de notre parcours était de faire face aux atrocités dans le pays par la repentance et la réconciliation, pour voir la rédemption d’injustices historiques et la guérison de blessures anciennes.

Les Premiers peuples sont un des groupes qui ont le plus souffert au Canada. Lorsque les Français sont arrivés, ils avaient un mandat de toucher les Premiers peuples avec l’amour de Dieu. Samuel de Champlain, fondateur de la Nouvelle-France, disait qu’il commettrait un grand péché s’il ne trouvait le moyen de donner aux Premiers peuples la connaissance de Dieu.

Des années plus tard, une société religieuse de France achetait l’île de Montréal et envoyait une équipe de missionnaires établir une mission pour les Premiers peuples, incluant un hôpital et une école pour les jeunes filles autochtones. Le premier geste de ces missionnaires en arrivant au Canada fut de s’agenouiller et de consacrer la terre pour les desseins de Dieu. Leur colonie, qui deviendrait plus tard la ville de Montréal, était bâtie sur le modèle de la première église du livre des Actes des apôtres.    

Mais avec le temps, comme de plus en plus de gens débarquaient avec des desseins de cupidité et un esprit de domination, les Premiers peuples commencèrent à être exploités, marquant le début de la longue et triste histoire du conflit entre autochtones et non autochtones au Canada.

Un des plus sombres chapitres de l’histoire que nous partageons est celui des pensionnats indiens. Mis sur pied par le gouvernement fédéral et dirigés par les églises chrétiennes, ces pensionnats ont enlevés les jeunes enfants  à leurs familles dans une tentative erronée de les « christianiser ». Les autochtones furent dépouillés de leur identité culturelle et empêchés de parler leur langue maternelle. Ils souffrirent de terribles abus physiques, émotionnels et sexuels. Des générations entières des Premiers peuples furent profondément meurtries.

Dès le début de notre parcours, nos cœurs ont brûlé du désir de voir la guérison et la libération des Premiers peuples. Mais le Seigneur nous a indiqué de façon claire que pour que l’église ait l’autorité de faire face à cette profonde blessure, nous devions premièrement nous repentir de nos racines antisémites (aux juifs premièrement, puis aux gentils) et ensuite trouver la réconciliation entre français et anglais, parce que les deux étaient responsables des atrocités commises contre les Premiers peuples. Lors du rassemblement Un seul cœur, en juillet 2005, le « mariage » prophétique entre le Canada anglais et le Canada français, Dieu nous a pris par surprise en amenant les Premiers peuples à l’avant-scène. Premièrement, il a orchestré une réconciliation entre Premières nations, Métis et Inuits. Puis il a créé l’opportunité pour que français et anglais, ensemble, demandent pardon aux Premiers peuples. Comme ces derniers répondaient avec grâce, une alliance fit conclue entre Premiers peuples, français et anglais, une déclaration d’être liés comme une corde à trois fils, dans l’amour et l’unité, pour les desseins de Dieu au Canada. Quelques mois plus tard, en décembre 2005, des leaders des Premiers peuples se réunissaient à Ottawa et donnaient naissance à l’Alliance des Premiers peuples du Canada – un engagement en tant que premiers gardiens du pays à marcher ensemble pour voir la pleine guérison du Canada et l’accomplissement de sa destinée éternelle.

Nous croyons que ces actions prophétiques accomplies par un reste au sein de l’église du Canada ont ouvert la porte dans le domaine spirituel pour la repentance historique présentée par le gouvernement canadien aux Premiers peuples en juin 2008. Le Premier ministre Harper, avec l’accord rare de toute la Chambre des communes, a publiquement demandé pardon pour les pensionnats indiens, offrant au nom de tous les canadiens une reconnaissance essentielle et une repentance sincère aux Premiers peuples.

Depuis ce jour, un nombre de leaders des Premiers peuples a commencé à ressentir de la part du Seigneur qu’il n’était pas suffisant pour leur peuple de simplement prendre note de la repentance du gouvernement. Ils devaient faire le prochain pas spirituel crucial d’accorder le pardon. En décembre dernier, un groupe de leaders – autochtones et non autochtones – se réunirent pour chercher la face de Dieu ensemble, en accord avec notre engagement de nous placer devant le Seigneur de Rosh Hashanah jusqu’à la fin de l’année. En priant et discernant ensemble, tout le groupe a ressenti de façon claire dans son esprit que le temps était venu pour que cette stratégie critique du Seigneur soit dirigée par les Premiers peuples.

C’est pourquoi, du 11 au 13 juin 2010, des représentants et leaders des communautés canadiennes des Premières nations, des Inuits et des Métis, avec des croyants de tout le Canada, des observateurs internationaux et des représentants des médias se réuniront au Centre municipal d’Ottawa pour accorder formellement et publiquement le pardon au gouvernement du Canada lors du sommet national ‘Pardonné’. Ce sommet, dirigé par Gathering Nations International, suivra trois thèmes principaux : rassemblement et démonstration d’une unité autour d’un même dessein; protocole de pardon, et célébration de la liberté qui découle du pardon.

En vue de cette réponse spirituelle, Gathering Nations International coordonne un Parcours de liberté où une équipe, sous la direction du leader des Premières nations Kenny Blacksmith, visitera les communautés et églises autochtones à travers le Canada pour préparer le cœur des Premiers peuples à accorder le pardon. Ce Parcours de liberté supportera les efforts courageux du Premier ministre pour restaurer l’honneur et unir le Canada. Poursuivant sur la base des principes de l’Alliance des Premiers peuples du Canada, les leaders autochtones formeront ensuite une Charte de pardon qui sera officiellement présentée au gouvernement du Canada.

Je suis excité de me joindre à Kenny et à toute l’équipe pour la première rencontre du Parcours de liberté à l’église Westwood Community Church (1294 Johnson Street, Coquitlam, BC) ce vendredi, 22 janvier, à 19 h 30. Pour plus d’information sur le sommet national ‘Pardonné’ et pour l’horaire et les adresses des rencontres du Parcours de liberté, veuillez consulter www.i4give.ca. 

Mon esprit est rempli de joie et de foi en voyant comment Dieu libère une grande grâce sur les Premiers peuples pour qu’ils prennent la direction de cette étape importante. Je crois qu’en accordant le pardon ils vont catapulter leur propre peuple dans un nouveau niveau de guérison, de liberté et de destinée, tout en libérant en même temps le Canada dans une toute nouvelle sphère de sa propre destinée spirituelle. C’est pourquoi j’encourage tous les croyants, spécialement au Canada, à se tenir avec les Premiers peuples en priant, en semant, de même qu’en posant des gestes pratiques comme d’écrire à nos députés pour démontrer notre soutien à cette importante initiative. Et bien sûr, chacun de nous devrait prier et demander à Dieu s’il désire que nous fassions partie de cette « masse critique » de croyants qu’il appelle à se rassembler à Ottawa en juin.

Nous vivons réellement des jours extraordinaires! Mon cœur ne peut que se faire l’écho du psalmiste dans le Psaume 118:23-24

C’est de l’Eternel que cela est venu :
C’est un prodige à nos yeux.
C’est ici la journée que l’Eternel a faite :
Qu’elle soit pour nous un sujet d’allégresse et de joie !

Tout mon amour

David